Как вы знаете, астрология всегда была довольно широко известна во все времена и пользовалась уважением как у жрецов, так и, впоследствии, у христианских и мусульманских священников. К сожалению, в настоящее время мы можем наблюдать довольно странное предубеждение против астрологии в странах, ориентированных на Православное Христианство. Все прочие религиозные конфессии вполне серьезно относятся как к астрологам, так и к их предсказаниям, а порой и допускают прямое использование астрологических техник в практике совершенствования человека как религиозной личности.

     В то же время популяризаторы православия нередко весьма агрессивно критикуют астрологию как таковую, порой даже не оставляя за ней права на существование.
     Фома Аквинский писал: "Пророчество и предсказание будущих событий по положению светил - допустимо, так как умение предсказывать предсказуемые события относится к той области знаний, которые лежат в пределах возможностей человеческого духа и, являются ступенью развития человеческой мудрости". В средние века очень многие деятели Христианской Церкви самым очень серьезно занимались астрологией и не считали это грехом.
     Я не исключаю того, что отцы Православной Церкви усматривают в астрологии некое посягательство на свободу воли, данную Богом человеку. То есть, не является ли гороскоп конкретного человека жесткими рамками, за которые он не способен выйти?
     Это в корне неверно. Каждый астролог, составляющий конкретный гороскоп на любой момент времени видит в нем лишь заложенные в него потенциальные возможности, использовать которые остается во власти человека. Астрология, по сути, ни в коем случае не является наукой принуждения, она лишь дает советы. "Кто предупрежден - тот вооружен".
     Более того, в эпоху упадка веры и распространения атеизма и невежества именно принятие астрологической науки помогают человеку прийти к истинной вере. Астрология находится вне мира и вне конфессий. Она как бы стоит на грани мистического и реалистического восприятия мира, видимого и незримого. Поэтому мне кажется несколько сомнительным отвержение астрологии потому, что она (по мнению некоторых иерархов Православной Церкви) мешает обретению полноты веры.
     Опасна не сама астрология, а то, что непосвященный человек воспринимает советы, полученные с ее помощью как некое руководство к действию не задумываясь о тех глубинных аспектах даваемого ему совета. Астрология не требует немедленных и конкретных действий, а дает советы духовного характера. То есть, указывает на возможные пути гармоничного развития человека как личности и его гармоничного единения с Миром и Божественными проявлениями в Мире.
     Сама по себе техника предсказаний с помощью астрологии не является противоестественной. Она - инструмент, при помощи которого астролог может воспринимать Высшую Волю. Вопрос в том, какой целью руководствуется астролог, приступая к работе.
     Астрология - это прежде всего метод, а метод не может быть антирелигиозным. Безнравственной может быть лишь трактовка, которая делается человеком и соприкасающаяся с высшими ценностями той или иной религии.
     Очень важно понимать, как именно будет использоваться астропсихология, для чего будут составляться астропсихологические портреты, каковы нравственные ценности профессионала - астролога, работающего с картой. Ведь метод остается одним и тем же в любых руках. Можно провести аналогию с энергией атомного распада, которая может быть использована как в мирных, так и в военных целях.
     Суть религиозного восприятия мира заключается в том, что через поиск истины человек достигает просветления и понимания высших ценностей.

Требина Т.М.

tamarat@pochtamt.ru